URGENT : Changez la Justice des mineurs !
Chère lectrice, cher lecteur, Je suis la présidente de l'Institut pour la Justice, mais je suis surtout mère de famille. Aujourd'hui, je vous écris avec le …
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Enfant d'Abraham ? -427 #allah #israel #islam #judaïsme #religion #shorts #short Abraham, âgé de cent ans (Gn 21.5), et son épouse Sarah, stérile (Gn 11.30), doutant de la réalisation de la promesse …More
Enfant d'Abraham ? -427 #allah #israel #islam #judaïsme #religion #shorts #short
Abraham, âgé de cent ans (Gn 21.5), et son épouse Sarah, stérile (Gn 11.30), doutant de la réalisation de la promesse divine d’avoir un enfant (Gn 12.2 ; 15.2-6), Ismaël fut conçu hors mariage de l’esclave Agar (Gn 16.2). Il représente la descendance charnelle d’Abraham, tandis qu’Isaac, conçu ensuite miraculeusement (Gn 15.5 ; 17.4 ; 22.17 ; 26.4), représente le Christ, né miraculeusement (Jn 8.56 ; Coran 21.91), la descendance spirituelle d’Abraham (Gn 12.3 ; Lc 19.9 ; Mt 28.19). Juifs et Musulmans se réclament de la descendance charnelle d’Abraham(Ga 4.21-31 ; Jn 1.13 ; 8.39), et les chrétiens de sa descendance spirituelle. Existe donc entre juifs ou musulmans et les chrétiens, l’opposition irréductible qu’il y a entre la chair et l’esprit (Mt 11.16 ; 24.34 ; 2 P 2.12), le péché (Gn 16.2 ; Ga 4.21-31) et la sainteté, opposition figurée par les conceptions différentes d’Ismaël et d’Isaac (Ep 4.22-24 ; Ga …More
Abraham, âgé de cent ans (Gn 21.5), et son épouse Sarah, stérile (Gn 11.30), doutant de la réalisation de la promesse divine d’avoir un enfant (Gn 12.2 ; 15.2-6), Ismaël fut conçu hors mariage de l’esclave Agar (Gn 16.2). Il représente la descendance charnelle d’Abraham, tandis qu’Isaac, conçu ensuite miraculeusement (Gn 15.5 ; 17.4 ; 22.17 ; 26.4), représente le Christ, né miraculeusement (Jn 8.56 ; Coran 21.91), la descendance spirituelle d’Abraham (Gn 12.3 ; Lc 19.9 ; Mt 28.19). Juifs et Musulmans se réclament de la descendance charnelle d’Abraham(Ga 4.21-31 ; Jn 1.13 ; 8.39), et les chrétiens de sa descendance spirituelle. Existe donc entre juifs ou musulmans et les chrétiens, l’opposition irréductible qu’il y a entre la chair et l’esprit (Mt 11.16 ; 24.34 ; 2 P 2.12), le péché (Gn 16.2 ; Ga 4.21-31) et la sainteté, opposition figurée par les conceptions différentes d’Ismaël et d’Isaac (Ep 4.22-24 ; Ga …More
Stew Peters interview le frère Nathanael Kapner sur les juifs sionistes et le pouvoir mondial
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Accueillir Dieu ou Mahomet ? -425 #religion #allah #islam #ramadan #maroc #jesus En accueillant Jésus, les chrétiens ont accueilli Dieu Lui-même (Mt 10.40), et comme Il leur a demandé, ils n'ont …More
Accueillir Dieu ou Mahomet ? -425 #religion #allah #islam #ramadan #maroc #jesus
En accueillant Jésus, les chrétiens ont accueilli Dieu Lui-même (Mt 10.40), et comme Il leur a demandé, ils n'ont jamais ensuite attendu que Son retour en gloire (Mt 25.31-46 ; Jn 5.21-29), vérité que l’islam n’a pas pu totalement déformer (Coran 4.159). Avertie par le Christ de la venue de faux prophètes et de faux sauveurs (Mt 24.24 ; Lc 21.8 ; Jn 16.2 ; 2 Co 11.4-5 ; Ga 1.9 ; 1 Jn 2.22-23 ; 4.2-3), l’Église a toujours considéré Mahomet comme l’un d’eux. La basilique de Bologne en témoigne. Étant l’Alliance Nouvelle et définitive de Dieu avec l’humanité (catholique signifie universel), l’Église ne passera donc jamais, et elle ne peut que repousser toute révélation prétendant dépasser ou corriger la Révélation dont le Christ est l’accomplissement (CEC n°66-67). Qui peut, en effet, venir APRÈS le Christ, sinon l’Antichrist ?
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Pas Mahomet ! -426 Pour faire de Mahomet un prophète, l’islam l’équipare à Moïse au motif qu’ils étaient tous deux mariés (Cf. Ex 2.21) et chefs militaires (Cf. Nb 31 ; Dt 9.1-3 ; 10.11 ; 20.1-20)…More
Pas Mahomet ! -426
Pour faire de Mahomet un prophète, l’islam l’équipare à Moïse au motif qu’ils étaient tous deux mariés (Cf. Ex 2.21) et chefs militaires (Cf. Nb 31 ; Dt 9.1-3 ; 10.11 ; 20.1-20), or beaucoup ont été mariés ou chefs militaires sans être prophètes ! Par contre, Moïse et Jésus appartenaient tous deux au peuple juif, de qui vient le salut (Jn 4.32), pas Mahomet ; enfants ils ont été miraculeusement sauvés (Ex 2.2-10 ; Mt 2.13-16), pas Mahomet ; ils ont jeûné pendant quarante jours au désert (Ex 34.28 ; Lc 4.2), pas Mahomet ; ils parlaient avec Dieu face à face (Dt 34.10 ; Jn 10.30), pas Mahomet ; ils ont été transfigurés (Ex 34.29-35 ; Mt 17.1-8), pas Mahomet ; ils ont fait des miracles (Ex 7-11 ; Mt 8.16), pas Mahomet (Coran 13.7 ; 20.133) ; ils ont publiquement été accrédités par Dieu (Ex 19.9 ; Mt 3.17), pas Mahomet ; ils se sont offerts pour expier les péchés de leur peuple (Ex 32.32 ; Mt 26.28), pas Mahomet ; à leur mort leurs corps ont disparu (Dt 34.6 ; Lc 24.51),…More
Pour faire de Mahomet un prophète, l’islam l’équipare à Moïse au motif qu’ils étaient tous deux mariés (Cf. Ex 2.21) et chefs militaires (Cf. Nb 31 ; Dt 9.1-3 ; 10.11 ; 20.1-20), or beaucoup ont été mariés ou chefs militaires sans être prophètes ! Par contre, Moïse et Jésus appartenaient tous deux au peuple juif, de qui vient le salut (Jn 4.32), pas Mahomet ; enfants ils ont été miraculeusement sauvés (Ex 2.2-10 ; Mt 2.13-16), pas Mahomet ; ils ont jeûné pendant quarante jours au désert (Ex 34.28 ; Lc 4.2), pas Mahomet ; ils parlaient avec Dieu face à face (Dt 34.10 ; Jn 10.30), pas Mahomet ; ils ont été transfigurés (Ex 34.29-35 ; Mt 17.1-8), pas Mahomet ; ils ont fait des miracles (Ex 7-11 ; Mt 8.16), pas Mahomet (Coran 13.7 ; 20.133) ; ils ont publiquement été accrédités par Dieu (Ex 19.9 ; Mt 3.17), pas Mahomet ; ils se sont offerts pour expier les péchés de leur peuple (Ex 32.32 ; Mt 26.28), pas Mahomet ; à leur mort leurs corps ont disparu (Dt 34.6 ; Lc 24.51),…More
Catholique et Français
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Sans doute originaire d'une famille chrétienne, cette pauvre fille qui donne envie de pleurer. Voila où ça mène Nostra Aetate et le "Droit à la Liberté …More
Sans doute originaire d'une famille chrétienne, cette pauvre fille qui donne envie de pleurer. Voila où ça mène Nostra Aetate et le "Droit à la Liberté Religieuse", voila où ça mène les mamours de la hiérarchie catholique à cette abominable "religion", voila où ça mène les bisous affectueux au coran ! Qu'ont fait les bergers de leur devoir sacré de paitre et de protéger leurs brebis ?
LE PÈRE ZANOTTI-SORKINE ET LE SALUT POUR TOUS
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Accueillir Dieu ou Mahomet ? -425 #religion #allah #islam #ramadan #maroc #jesus En accueillant Jésus, les chrétiens ont accueilli Dieu Lui-même (Mt 10.40), et comme Il leur a demandé, ils n'ont …More
Accueillir Dieu ou Mahomet ? -425 #religion #allah #islam #ramadan #maroc #jesus
En accueillant Jésus, les chrétiens ont accueilli Dieu Lui-même (Mt 10.40), et comme Il leur a demandé, ils n'ont jamais ensuite attendu que Son retour en gloire (Mt 25.31-46 ; Jn 5.21-29), vérité que l’islam n’a pas pu totalement déformer (Coran 4.159). Avertie par le Christ de la venue de faux prophètes et de faux sauveurs (Mt 24.24 ; Lc 21.8 ; Jn 16.2 ; 2 Co 11.4-5 ; Ga 1.9 ; 1 Jn 2.22-23 ; 4.2-3), l’Église a toujours considéré Mahomet comme l’un d’eux. La basilique de Bologne en témoigne. Étant l’Alliance Nouvelle et définitive de Dieu avec l’humanité (catholique signifie universel), l’Église ne passera donc jamais, et elle ne peut que repousser toute révélation prétendant dépasser ou corriger la Révélation dont le Christ est l’accomplissement (CEC n°66-67). Qui peut, en effet, venir APRÈS le Christ, sinon l’Antichrist ?
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En accueillant Jésus, les chrétiens ont accueilli Dieu Lui-même (Mt 10.40), et comme Il leur a demandé, ils n'ont jamais ensuite attendu que Son retour en gloire (Mt 25.31-46 ; Jn 5.21-29), vérité que l’islam n’a pas pu totalement déformer (Coran 4.159). Avertie par le Christ de la venue de faux prophètes et de faux sauveurs (Mt 24.24 ; Lc 21.8 ; Jn 16.2 ; 2 Co 11.4-5 ; Ga 1.9 ; 1 Jn 2.22-23 ; 4.2-3), l’Église a toujours considéré Mahomet comme l’un d’eux. La basilique de Bologne en témoigne. Étant l’Alliance Nouvelle et définitive de Dieu avec l’humanité (catholique signifie universel), l’Église ne passera donc jamais, et elle ne peut que repousser toute révélation prétendant dépasser ou corriger la Révélation dont le Christ est l’accomplissement (CEC n°66-67). Qui peut, en effet, venir APRÈS le Christ, sinon l’Antichrist ?
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LE PÈRE ZANOTTI-SORKINE ET LE SALUT POUR TOUS
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Firmamentum meum
Firmamentum meum Firmamentum meum Homily on the Major Litanies, or Rogations Pozzolatico (Florence) April 25, 2024 Ps 17: 3 The Rogations take many of us back to ancient times, when …
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Firmamentum meum
Firmamentum meum Firmamentum meum Omelia nelle Litanie Maggiori, o Rogazioni Pozzolatico (Firenze) 25 Aprile 2024 Ps 17, 3 Le Rogazioni riportano molti di noi a tempi remoti, nei quali …
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Qui a envoyé Mahomet ? -424 #news #info #religion #allah #islam Tous les Prophètes, y compris Moïse (Dt 18.15,18), ont annoncé la venue du Messie (Gn 49.10 ; Ps 84.10-14 ; Is 42.1,49 ; 50.4 ; 52.13…More
Qui a envoyé Mahomet ? -424 #news #info #religion #allah #islam
Tous les Prophètes, y compris Moïse (Dt 18.15,18), ont annoncé la venue du Messie (Gn 49.10 ; Ps 84.10-14 ; Is 42.1,49 ; 50.4 ; 52.13 ; 53.12 ; 63.19 ; Ps 22 ; Jl 3.1-2 ; Ez 34.15-16 ; 36.26-27 ; Za 12.10 ; 13.1 ; Mt 13.16-17 ; Ac 3.18,21,24 ; 1 P 1.10-12), qui S'est Lui-même présenté et conduit comme étant Dieu incarné (Mt 5.22 ; 10.39 ; Lc 22.70 ; Jn 8.24,28,58 ; 13.19, ; 14.6), « Principe et Fin » (Ap 1.8,17 ; 2.8 ; 21.6 ; 22.13 ; Mc 12.6 ; 1 Co 15.45) de la Loi (Mt 12.8). Jamais les prophètes ne se sont annoncés entre eux, cela n’aurait eu aucun sens. Or, le Coran fait de Jésus un prophète annonçant un autre prophète Mahomet (Coran 61.6). Mais à quelle nécessité aurait répondu la venue de Mahomet après que Jésus nous ait sauvés par Sa mort et Sa résurrection ? Qui peut venir après le Christ, sinon l’Antichrist, qui se définit comme étant celui qui nie la divinité de Jésus (1 Jn 2.22), ce par quoi l’islam se définit …More
Tous les Prophètes, y compris Moïse (Dt 18.15,18), ont annoncé la venue du Messie (Gn 49.10 ; Ps 84.10-14 ; Is 42.1,49 ; 50.4 ; 52.13 ; 53.12 ; 63.19 ; Ps 22 ; Jl 3.1-2 ; Ez 34.15-16 ; 36.26-27 ; Za 12.10 ; 13.1 ; Mt 13.16-17 ; Ac 3.18,21,24 ; 1 P 1.10-12), qui S'est Lui-même présenté et conduit comme étant Dieu incarné (Mt 5.22 ; 10.39 ; Lc 22.70 ; Jn 8.24,28,58 ; 13.19, ; 14.6), « Principe et Fin » (Ap 1.8,17 ; 2.8 ; 21.6 ; 22.13 ; Mc 12.6 ; 1 Co 15.45) de la Loi (Mt 12.8). Jamais les prophètes ne se sont annoncés entre eux, cela n’aurait eu aucun sens. Or, le Coran fait de Jésus un prophète annonçant un autre prophète Mahomet (Coran 61.6). Mais à quelle nécessité aurait répondu la venue de Mahomet après que Jésus nous ait sauvés par Sa mort et Sa résurrection ? Qui peut venir après le Christ, sinon l’Antichrist, qui se définit comme étant celui qui nie la divinité de Jésus (1 Jn 2.22), ce par quoi l’islam se définit …More
Firmamentum meum
Firmamentum meum Firmamentum meum Omelia nelle Litanie Maggiori, o Rogazioni Pozzolatico (Firenze) 25 Aprile 2024 Ps 17, 3 Le Rogazioni riportano molti di noi a tempi remoti, nei quali …
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Firmamentum meum
Firmamentum meum Firmamentum meum Homily on the Major Litanies, or Rogations Pozzolatico (Florence) April 25, 2024 Ps 17: 3 The Rogations take many of us back to ancient times, when …
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Sean Johnson
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He is the de facto pope. His voice is the voice of the good shepherd, and those who love the truth are receptive to it.
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Obey to Muhammad ? -422
What limit to God's love -211
What limit to God's love -211
Le Consolateur et l'islam -423 Le Christ a donné le nom de Consolateur à l'Esprit-Saint (Jn 14.16,26 ; 15.26 ; 16.7), parce qu’en ce monde actuel et mauvais, Il nous console de l’absence de Jésus, …More
Le Consolateur et l'islam -423
Le Christ a donné le nom de Consolateur à l'Esprit-Saint (Jn 14.16,26 ; 15.26 ; 16.7), parce qu’en ce monde actuel et mauvais, Il nous console de l’absence de Jésus, dont Il nous révèle intérieurement le mystère (Ep 3.16 ; 4.23), la présence, la victoire, en sorte qu’Il conduit à se reconnaître pécheur (1 Jn 1.10) et à demander que s’actualise le miracle de la nouvelle naissance qu'est le baptême. Seule la relation avec l'Esprit de Dieu transforme le croyant en un homme nouveau, spirituel (Ga 6.15), enfant de Dieu (Jn 1.12 ; 1 Jn 3.1), comme seul Jésus est enfant de Dieu, participant de la nature divine (2 P 1.20), et donc capable d'aimer Dieu et son prochain avec l’Amour même du Cœur de Jésus (Rm 5.5 ; 1 Jn 4.20). Dès lors, quel rapport entre l’Esprit-Saint, l’Amour du Père et du Fils, qui se manifeste par l’amour du prochain jusqu'au don de soi, et la haine commandée par Allah (Coran 5.33 ; 9.14,30 ; 60.4) ?
Le Christ a donné le nom de Consolateur à l'Esprit-Saint (Jn 14.16,26 ; 15.26 ; 16.7), parce qu’en ce monde actuel et mauvais, Il nous console de l’absence de Jésus, dont Il nous révèle intérieurement le mystère (Ep 3.16 ; 4.23), la présence, la victoire, en sorte qu’Il conduit à se reconnaître pécheur (1 Jn 1.10) et à demander que s’actualise le miracle de la nouvelle naissance qu'est le baptême. Seule la relation avec l'Esprit de Dieu transforme le croyant en un homme nouveau, spirituel (Ga 6.15), enfant de Dieu (Jn 1.12 ; 1 Jn 3.1), comme seul Jésus est enfant de Dieu, participant de la nature divine (2 P 1.20), et donc capable d'aimer Dieu et son prochain avec l’Amour même du Cœur de Jésus (Rm 5.5 ; 1 Jn 4.20). Dès lors, quel rapport entre l’Esprit-Saint, l’Amour du Père et du Fils, qui se manifeste par l’amour du prochain jusqu'au don de soi, et la haine commandée par Allah (Coran 5.33 ; 9.14,30 ; 60.4) ?