Aufgewärmter Protestantismus: Franziskus' Eucharistie stellt “Letztes Abendmahl" dar
José Antonio Ureta, Mitglied von Tradition, Familie und Eigentum (TFP), veröffentlichte auf OnePeterFive.com (12. August) eine 16-seitige Studie über "theologische Abweichungen" in Desiderio Desideravi, Franziskus' Frontalangriff auf die Messe (unten).
In DD bezieht Franziskus seine Eucharistie ständig auf das Letzte Abendmahl und nicht auf das Opfer Christi auf Golgatha. DD 4 erklärt sogar, dass "dasselbe Abendmahl in der Feier der Eucharistie gegenwärtig gemacht wird, bis er wiederkommt." Ureta stellt fest, dass dies aufgewärmter Protestantismus ist.
Franziskus behauptet dann, dass "jeder Mann und jede Frau" von seiner Eucharistie essen soll, was auf eine theologische Indifferenz hindeutet. Sie passt zu seiner Idee, dass "alle" Christen [mit Ausnahme der Katholiken] - ob sie gläubig sind oder nicht, ob sie sich im Zustand der Gnade befinden oder nicht, ob sie zur Beichte gegangen sind oder nicht - die Eucharistie empfangen sollten.
Außerdem lehnt Franziskus die Rolle des Priesters als derjenige ab, der das Opfer darbringt. Er reduziert ihn auf einen "Vorsteher", während die Anwesenden zu Vizevorstehern werden.
Ureta kommt zu dem Schluss, dass die Messe der Kirche und die Franziskus-Liturgie "zwei sehr unterschiedliche rituelle Formen" sind, die nicht demselben Glauben entsprechen. Sie seien miteinander "unvereinbar" und entsprechen "zwei unvereinbaren dogmatischen Haltungen."
#newsYpiqzneogg
In DD bezieht Franziskus seine Eucharistie ständig auf das Letzte Abendmahl und nicht auf das Opfer Christi auf Golgatha. DD 4 erklärt sogar, dass "dasselbe Abendmahl in der Feier der Eucharistie gegenwärtig gemacht wird, bis er wiederkommt." Ureta stellt fest, dass dies aufgewärmter Protestantismus ist.
Franziskus behauptet dann, dass "jeder Mann und jede Frau" von seiner Eucharistie essen soll, was auf eine theologische Indifferenz hindeutet. Sie passt zu seiner Idee, dass "alle" Christen [mit Ausnahme der Katholiken] - ob sie gläubig sind oder nicht, ob sie sich im Zustand der Gnade befinden oder nicht, ob sie zur Beichte gegangen sind oder nicht - die Eucharistie empfangen sollten.
Außerdem lehnt Franziskus die Rolle des Priesters als derjenige ab, der das Opfer darbringt. Er reduziert ihn auf einen "Vorsteher", während die Anwesenden zu Vizevorstehern werden.
Ureta kommt zu dem Schluss, dass die Messe der Kirche und die Franziskus-Liturgie "zwei sehr unterschiedliche rituelle Formen" sind, die nicht demselben Glauben entsprechen. Sie seien miteinander "unvereinbar" und entsprechen "zwei unvereinbaren dogmatischen Haltungen."
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