Veriaci v Chiclayo v Peru prosia pápeža Leva XIV., aby prehodnotil kontroverznú „Mater Populi Fidelis“
RÍM, 2. januára 2026 – Viac ako sto katolíkov v Chiclayo v Peru sa priamo obracia na pápeža Leva XIV., aby prehodnotil to, čo nazývajú „škandalóznou“ doktrinálnou nótou o mariánskych tituloch „Spoluvykupiteľka“ a „Prostredníčka všetkých milostí“, ktorú nedávno vydalo Dikastérium pre náuku viery (DDF).
Vo svojom liste z 1. decembra, ktorý zaslali z centrálnej pošty v Chiclayo, uvádzajú, že „Boží ľud“ v diecéze je „hlboko zarmútený“ Mater Populi Fidelis , doktrinálnou nótou, ktorú 4. novembra v Ríme predstavil prefekt DDF kardinál Victor Manuel Fernández.
Svätý Otec má hlboké osobné väzby k Chiclayu a k Peru ako celku. V krajine strávil takmer dvadsať rokov, najprv ako misionársky kňaz a potom ako biskup Chiclaya, ktorý zastával v rokoch 2015 – 2023, kým nebol vymenovaný za prefekta vatikánskeho dikastéria pre biskupov.
List, ktorý podpísalo viac ako sto veriacich, svedčí o trvalej láske, ktorú mnohí katolíci v Chiclayo prechovávajú k novému pápežovi – ktorého s láskou nazývajú „pápež Róbert“ – a o škandále a škode, ktoré podľa nich spôsobuje Mater Populi Fidelis .
Vážia si ho natoľko, že mu na počesť už postavili päť metrov vysokú sochu .
Celý text listu, pôvodne napísaného v španielčine (fotografia nižšie), znie:
Vaša Svätosť pápež Lev XIV.,
Drahý pápež Robert, píšem Ti z Chiclaya v Peru – zeme, ktorá Ťa tak vrúcne miluje a túži Ťa znova vidieť – aby som sa s tebou podelil o to, že Boží ľud je hlboko zarmútený doktrinálnym listom Mater Populi Fidelis . 27. minulého mesiaca sme slávili sviatok Panny Márie Zázračnej medaily, z ktorej prsteňov prúdia všetky milosti, ktoré dosahujú svet, a napriek tomu sa náš farár ocitol v smutnej situácii, keď nemohol hovoriť o Panne Márii ako o Prostrednici všetkých milostí. Vieš si niečo také predstaviť? Akou škodlivou inováciou pre veriacich bol tento doktrinálny list kardinála Fernándeza. Koľko smútku nám všetkým spôsobil! :(
A nehovoriac o tom, že naša milovaná Pani bola zbavená možnosti byť korunovaná za Spoluvykupiteľku. To je skutočne škandalózne. Ak sa kardinálovi tento titul nepáči, nech zmení meno – nazvite ju Podvykupiteľkou – ale nenechajte našu úbohú Matku takto trpieť, tú, ktorá tak veľmi trpela, aktívne aj duchovne, aby nás „porodila“ pod krížom. Zaslúži si všetko a nič, čo by sme kedy mohli urobiť, by nestačilo na to, aby sme takú dobrú Matku povýšili a uctili.
V prílohe zasielam niekoľko podpisov zozbieraných počas niekoľkých dní od veriacich z Limy a Chiclaya – Božieho ľudu – ktorí pokorne prosia Svätého Otca, aby toto rozhodnutie prehodnotil.
S veľkou láskou a náklonnosťou a tisícimi požehnaniami pre vás, pápež Robert, Vaša Svätosť pápež Lev XIV.
Od zverejnenia MPF čoraz viac rešpektovaných mariológov vyjadrilo vážne teologické obavy týkajúce sa dokumentu.
Taliansky mariánsky teológ otec Serafino Lanzetta 12. novembra publikoval hĺbkovú analýzu MPF , v ktorej argumentoval, že prijíma minimalistický pohľad na Pannu Máriu a predstavuje „významné zníženie úrovne“ – nielen oproti učeniu svätých, učiteľov a bežného magistéria pápežov, ale aj oproti tomu, ako Druhý vatikánsky koncil vnímal úlohu Márie v diele spásy.
Krátko nato jeden z popredných cirkevných autorít v oblasti mariológie, otec Salvatore Perrella, OSM – bývalý profesor dogmatiky a mariológie na Pápežskej teologickej fakulte Marianum, ktorého si vážil aj pápež Benedikt XVI. – predložil ostrú kritiku doktrinálnej nóty s tým, že odhaľuje teologickú a metodologickú neschopnosť tých, ktorí ju vytvorili.
8. decembra vydala jedna z popredných cirkevných asociácií mariológov teologickú odpoveď na Nótu, v ktorej dospela k záveru, že napriek určitým pozitívnym prvkom „zostávajú významné teologické body, ktoré si vyžadujú podstatné objasnenie a úpravu“.
Vo svojej 23-stranovej analýze Teologická komisia Medzinárodnej mariánskej asociácie argumentovala, že prezentáciou vykúpenia založeného na „jedinom Ježišovi“ bez akejkoľvek ľudskej vykupiteľskej hodnoty zo strany Márie sa doktrinálna Nóta DDF „zdá byť skôr podobná protestantskej teológii vykúpenia než teológii Katolíckej cirkvi“. Jej signatári – medzi ktorých patria kardináli, biskupi, kňazi a laickí teológovia, ako napríklad renomovaný biblický vedec Dr. Scott Hahn a známy mariológ Dr. Mark Miravalle – vyzývajú na „prehodnotenie“ Mater Populi Fidelis a ponúkajú objektívnu, no v konečnom dôsledku zdrvujúcu analýzu MPF .
Na pozadí týchto pretrvávajúcich teologických námietok bola spustená iniciatíva synovskej výzvy , ktorá s úctou nalieha na pápeža Leva XIV., aby prehodnotil doktrinálnu nótu. Táto iniciatíva, ktorú napísal otec Serafino Lanzetta, umožňuje duchovným a laikom stiahnuť si list – teraz v siedmich jazykoch – podpísať ho a datovať, uviesť svoju krajinu a diecézu pôvodu a poslať ho priamo Svätému otcovi do Apoštolského paláca vo Vatikáne.
Hlavnou autorkou listu od Chiclayo je laička zapojená do mariánskeho hnutia propagujúceho zasvätenie Panne Márii podľa 33-dňového programu svätého Ľudovíta Márie Grigniona de Montfort. Radšej zostala v anonymite a uviedla, že ju inšpirovala synovská prosba, ale chcela ju personalizovať vzhľadom na jedinečné a trvalé puto Chiclayo s pápežom Levom XIV.
Dodala, že predovšetkým „to, čo viedlo všetkých k podpísaniu listu, je láska, ktorú máme k Panne Márii. Je bolestivé vidieť, ako sa k nej naša vlastná Cirkev nezaobchádza tak, ako si zaslúži. Postaviť sa za našu Matku nie je len našou povinnosťou ako jej detí, ale je to aj spôsob, ako odčiniť jej Nepoškvrnené a Bolestné Srdce, ktoré je tak urazené ľahostajnosťou a nevďačnosťou ľudí, ktorí by si ju mali najviac ctiť.“