XYZ 1899

Svätá ...Ž O F I A -panna a mučenica -sviatok 15.máj

Svätá Žofia /Sophia,Sofia/ /-panna a mučenica,sviatok 15.máj ,umučená r.304 v Ríme

Svätá Žofia /Sophia,Sofia/ Rímska



V cirkvi sa uctievajú dve Žofie

1/ Sophia /Žofia/ Rímska-panna a mučenica,bola umučená r.304 počas prenasledovania cisára Diokleciána -sviatok 15.máj


2/ Sophia /Žofia/ -vdova a mučenica,mala 3 maloleté dcéry,ktorým dala meno po 3 kresťanských čnostiach -Viera -12 ročná,Nádej-10 ročná a Láska -9 ročná.Jej maloleté dcéry boli umučené a pred očami ich matky popravené sťatím a nakoniec ich mohla pochovať a 3 dni a noci plakala nad ich hrobmi...
Nakoniec hrozným utrpením bola aj ich matka Žofia neskôr popravená za prenasledovania rímskeho cisára Hadriána r.137 nl. v Ríme...sviatok -17. september


Svätá Sofia /Sophia,Žofia/ Rímska je uctievaná ako kresťanská mučenica . V náboženskej tradícii sa stotožňuje s postavou inej Sofie Milánskej , matky svätých Viery, nádeje a lásky,umučenej v 2.storočí , ktorej úcta je doložená už v 6. storočí.

Zomrela ako mučeníca za Diokleciánovho prenasledovania (303/4).Uctievala sa v Alsasku v roku 778 a jej kult sa odtiaľ rozšíril do Nemecka. Acta Sanctorum uvádza, že jej sviatok 15. mája je doložený v nemeckých, belgických a anglických breviároch zo 16. storočia.

Rímskokatolícka cirkev ranného novoveku sa pokúšala identifikovať svätú Žofiu uctievanú v Nemecku s rôznymi záznamami o mučeníkoch menom Sophia zaznamenanými v ranom stredoveku, medzi nimi aj záznamom z čias pápeža Sergia II. (9. storočie), ktorý uvádza nápis spomínajúci panna mučeníca menom Sophia pri hlavnom oltári kostola San Martino ai Monti . Saxer (2000) naznačuje, že jej úcta mohla skutočne pochádzať z neskoršieho šiesteho storočia na základe takýchto nápisov zo štvrtého až šiesteho storočia.

Sofia sa na svoj sviatok 15. mája stala jednou z „ ľadových svätých “, svätých, ktorých sviatky sa tradične spájajú s posledným možným mrazom v strednej Európe. V Nemecku je známa ako kalte Sophie "studená Sophia", a v Slovinsku ako poscana Zofka "pissy Sophia" alebo mokra Zofija "mokrá Sophia".

Sofia je zobrazená na stĺpe v lodi Dómu sv. Štefana vo Viedni ; pochádza z 15. storočia.


Medzi kostoly zasvätené Sofii Rímskej patria:

Sv. Sofie v Erbach, Odenwald , Nemecko

Sv. Sofie v Brüssow , Nemecko

St. Sophienkirche, Barmbek-Süd , Hamburg, Nemecko

Sv. Sofie v Randau, Magdeburg , Nemecko

Santa Sofia d'Epiro , Taliansko

Chiesa di Santa Sofia, Capri , Taliansko

Santa Sofia, Giugliano v Kampánii , Taliansko

Kostol Santa Sofia, Lendinara , Taliansko

Santa Sofia, Neapol , Taliansko

Chapelle Sainte-Sophie, Ille-et-Vilaine , Francúzsko

Kostol Vera, Nádeja, Ľubov a ich matka Sophia, Petrohrad , Rusko

Kostol svätých Sofie a Tatiany Rímskej vo Filatovskej pediatrickej klinickej nemocnici, Moskva, Rusko

Svätá

Sofia Rímska


Neskorogotická drevená socha svätých Sofia, Viera, Nádej a Láska (Eschau, 1470)
narodená

cca r.280 nl
Zomrel

304 nl
Rím
Uctievaná v

rímskokatolícka cirkev ; Východná pravoslávna cirkev
Sviatok

15. máj (v Nemecku oslavovaný ako Sophientag )
Atribúty

dlaň, kniha, koryto a meč
Záštitu

vzývaná proti neskorým mrazom



Žofia (Sofia) z Ríma, mučenica

Svätá

Sviatok:
15. máj

† okolo 304 Rím

Význam mena: múdrosť (gr.)

Atribúty: palma, kniha, koryto a meč

Patrónka pred neskorými jarnými mrazmi, pre dobrú úrodu


sv. Žofia so svojimi dcérami; sv. Vierou, sv. Nádejou a sv. Láskou

O sv. Žofii z Ríma nemáme veľa hodnoverných správ. Narodila sa v 3. storočí,cca r.280 v Ríme a zomrela okolo roku 304 počas prenasledovania kresťanov za cisára Diokleciána. Je pravdepodobné, že zomrela ako mladá žena. Pochovaná bola na cintoríne sv. Gordiána a Epimacha. Časť jej pozostatkov dal preniesť biskup Remigius zo Strasburgu v roku 778 z Ríma do ženského kláštora Eschau v Alsasku. Pápež Sergius II. uložil roku 845 jej relikvie do hlavného oltára kostole sv. Martina ai Monti v Ríme. Žofia sa zobrazuje ako mladá mučenica s palmou, knihou, korytom a mečom. Je patrónkou pred jarným mrazom (po „troch ľadových mužoch“ – Pankrác, Servác a Bonifác – nasleduje „chladná Žofia“) a vzýva sa aj pri prosbách o dobrú úrodu. Po jej sviatku sa podľa starých zvykov môžu sadiť priesady do zeme. Uctievajú si ju zvlášť v južnom Nemecku. Po nej je pomenovaná aj rastlina úhorník liečivý (latinsky Sisymbrium sophia). Vzácne vyobrazenie sv. Žofie z 15. storočia sa nachádza vo Viedni v dóme sv. Štefana. Žofia sa uctieva aj vo východnej Cirkvi, dosvedčujú to jej vyobrazenia na ikonách.

Jedna legenda z 2. storočia popisuje inú Sophiu-ako vdovu s 3 dcérami,ktoré boli umučené za vlády cisára Hadriana



Svätá Žofia a jej tri dcéry, viera, nádej a láska? ...Za ich lásku ku Kristovi, vyjadrenú v ich odvahe a mučeníctve!

Svätí mučeníci Svätá Žofia a jej dcéry Viera, Nádej a Láska sa narodili v Taliansku v druhom storočí nášho letopočtu.
Matka, svätá Sofia, bola zbožná kresťanská vdova, ktorá svoje dcéry pomenovala podľa troch kresťanských cností, ktorými sú viera, nádej a láska. Viera mala dvanásť, Nádej desať a Láska deväť. Svätá Sofia ich vychovala v láske Pána Ježiša Krista. Matka a jej dcéry svoju vieru v Krista neskrývali, ale pred všetkými ju otvorene vyznávali.

Úradník menom Antiochus ich odsúdil cisárovi Hadriánovi (117-138), ktorý nariadil, aby ich priviedli do Ríma. Uvedomujúc si, že budú predvedení pred cisára, sväté panny sa vrúcne modlili k Pánovi Ježišovi Kristovi a žiadali, aby im dal silu nebáť sa mučenia a smrti. Keď sväté panny a ich matka prišli pred cisára, všetci prítomní žasli nad ich odvahou a vyrovnanosťou. Vyzerali, akoby ich priviezli na nejaký šťastný festival, a nie na mučenie. Hadrián postupne privolal každú zo sestier a vyzval ich, aby obetovali bohyni Artemis. Mladé dievčatá zostali neústupné.



Potom ich cisár nariadil mučiť. Svätú Žofiu podrobil aj ďalšiemu ťažkému mučeniu: matka bola nútená sledovať utrpenie svojich dcér. Prejavila neoblomnú odvahu a naliehala na svoje dcéry, aby znášali svoje muky pre lásku k Ježišovi Kristovi. Všetky tri panny boli sťaté a radostne ohýbali šije pod mečom.

Aby sa zintenzívnilo vnútorné utrpenie svätej Žofie, cisár jej dovolil vziať telá jej dcér. Ich pozostatky uložila do rakiev a naložila na voz. Vozila sa za hranice mesta a pietne ich pochovala na vysokom kopci.

Svätá Žofia tam tri dni sedela pri hroboch svojich dcér a napokon svoju dušu odovzdala Pánovi. Aj keď netrpela pre Krista v tele, nebola zbavená mučeníckej koruny. Namiesto toho trpela vo svojom srdci. Veriaci tam pochovali jej telo vedľa jej dcér.

Život svätej Žofie a jej dcér


Svätí mučeníci Svätá Žofia a jej dcéry Viera, Nádej a Láska sa narodili v Taliansku. Sophia bola zbožná kresťanská vdova, ktorá pomenovala svoje dcéry podľa troch kresťanských cností. Svätá Sofia ich vychovala v láske k Pánu Ježišovi Kristovi a oni sa netajili svojou vierou a otvorene ju pred všetkými vyznávali.

Na vieru svätej Žofie a jej dcér upozornil cisár Hadrián. Cisár Hadrián nariadil, aby ich priviedli do Ríma. Keď predstúpili pred cisára, všetci prítomní žasli nad ich vyrovnanosťou. Vyzerali, akoby ich priviezli na nejaký šťastný festival, a nie na mučenie. Hadrián nabádal Vieru, Nádej a Lásku, jeden po druhom, aby obetovali bohyni Artemis, ale každá dcéra pevne stála vo svojej viere.


Cisár potom nariadil vieru, nádej a lásku mučiť. Svätá Sofia bola vystavená inému druhu ťažkého mučenia: bola nútená sledovať utrpenie svojich dcér. Prejavila neoblomnú odvahu a naliehala na svoje dcéry, aby znášali svoje muky pre dobro Nebeského ženícha. Všetky tri panny boli sťaté a radostne ohýbali šije pod mečom. V čase ich mučeníctva mala Viera dvanásť, Nádej desať a Láska deväť.


Aby sa zintenzívnilo utrpenie svätej Žofie, cisár jej dovolil vziať telá jej dcér na pohreb. Keď tri dni sedela pri ich hroboch, odovzdala svoju dušu Pánovi. Aj keď netrpela pre Krista v tele, nebola zbavená mučeníckej koruny. Namiesto toho trpela vo svojom srdci. Veriaci tam pochovali jej telo vedľa jej dcér. Ich relikvie spočívajú v El'zase v kostole Esho od roku 777.

Sviatok: 17. septembra


„Keď stratíš tento dočasný život a vydáš svoje duše pre Pána, odmení ťa nekonečným životom, v ktorom ťa bude navždy oslavovať pred svojím nebeským Otcom a pred svojimi svätými anjelmi; všetky nebeské mocnosti ťa potom budú nazývať vyznávačmi Kristus a jeho nevesty“ (Svätý Dimitrij z Rostova)

Sväté mučenice, Viera, Nádej, Láska a ich matka Sophia, sú uctievané po celom svete. Žili v Ríme v 2. storočí. Keď Sophia zostala vdova, zasvätila svoj život výchove svojich troch dcér, pomenovala ich Viera, Nádej a Láska (najdôležitejšie cnosti kresťanstva) a naučila ich predovšetkým milovať Boha.

Keď sa cisár Hadrián dozvedel o tejto rodine, nariadil, aby ich priviedli do Ríma a postavili pred súd. Mladá matka a jej dcéry predstúpili pred vládcu a otvorene vyznali svoju vieru v Krista Spasiteľa.


Ručne maľovaná ikona svätých mučeníkov svätej Žofie a jej dcér Viera, nádej a láska*

Po dlhom mučení boli tri sväté panny sťaté. Svätá Sophia neústupne odolávala duchovným mukám, bola svedkom utrpenia svojich detí a pomáhala im znášať ich kruté muky v mene Pána. Pochovala svoje dievčatá a tri dni neopustila ich hroby, potom odpočívala v Pánovi.

Hoci samotná svätá Sofia nebola vystavená mučeniu, veľmi trpela ako matka, nútená byť svedkom mučenia svojich vlastných dcér. Svätá Sofia sa stala príkladom silného ducha a pevnej viery a rovnakým spôsobom vychovávala aj svoje dcéry.

Pre každého kresťana je najdôležitejšie zostať verný Bohu napriek všetkým životným skúškam, pričom pre každého rodiča je prvoradé odovzdať toto poznanie budúcim generáciám.

Napriek utrpeniu svojho materského srdca sa svätá Sophia radovala, keď jej malé dcéry pevne a sebavedome kráčali k svojmu Nebeskému ženíchovi. Sophia v preklade z gréčtiny znamená „múdrosť“. Skutky svätej matky mladých mučeníkov zodpovedajú významu jej mena. Sophia našla odvahu a silu, aby podporila svoje dcéry v ich skúške a pripravila ich na večný život.

„Moje milované dcéry, teraz je čas vášho hrdinského činu. Prišiel deň, aby ste sa zasnúbili so svojím nesmrteľným Ženíchom a podriadili sa významu svojich mien, prejaviac pevnú vieru, nepochybnú nádej a večnú lásku. Nadišla hodina tvojho víťazstva a ty máš byť poctený mučeníckou korunou, zasnúbením ťa s Kristom, do ktorého požehnaných príbytkov budeš vchádzať s veľkou radosťou. Vidieť tvoju statočnú trpezlivosť a pevné, až na smrť, vyznanie Jeho Svätého mena bude mojím triumfom, radosťou, cťou a slávou medzi všetkými veriacimi, ak si zaslúžim byť nazývaný matkou mučeníkov. Potom sa moja duša a môj duch zaradujú a moja staroba sa posilní. Budete naozaj mojimi dcérami, ak sa po vypočutí pokynov svojej matky postavíte za svojho Pána do poslednej kvapky krvi a horlivo za Neho zomriete.“

Toto sú slová, ktoré povedala svätá Sofia svojim dcéram predtým, ako boli popravené. Tvárou v tvár ich smrti pre Pána Ježiša Krista im dala príklad neotrasiteľnej viery. Svätí mučeníci Viera, Nádej a Láska prejavili poslušnosť svojej matke a radostne prijímali všetky utrpenia, spievali chválospevy a oslavovali Pána.

Tieto udalosti sa odohrali v roku 137 nášho letopočtu a zdajú sa nám vzdialené, ba až neskutočné. Je niečo také v dnešnej dobe možné? Mohli by súčasné matky bez váhania vidieť, ako sú ich deti mučené a popravované pre meno Pánovo, a radovať sa z ich mučeníctva? Dokázali by moderné deti, či dokonca dospelí, prejaviť pravú vieru, nádej a lásku?

Viera, nádej a láska – hlavné kresťanské cnosti

Náš život je nemožný bez viery, nádeje a lásky. Tieto vlastnosti sú neoddeliteľne spojené.

Svätý Pavol píše (Žid. 11:6): „A bez viery nie je možné páčiť sa Bohu, lebo ktokoľvek by sa k nemu priblížil, musí veriť, že existuje a že odmeňuje tých, čo ho hľadajú.“ Znamená to, že nemôžeme vstúpiť do žiadnej vzťah s Bohom (tj nemôžeme v Neho dúfať, milovať Ho, modliť sa k Nemu atď.), ak v Neho predovšetkým neveríme . presvedčenie o veciach, ktoré nevidíme“ , akoby tieto veci boli viditeľné v súčasnom živote (Žid. 11:1). Viera je počiatkom všetkého.

Kresťanská nádej je veľmi úzko spojená s kresťanskou vierou. Zatiaľ čo vieru možno opísať ako istotu, že existuje Stvoriteľ, ktorého prozreteľnosť vykonal vykúpenie ľudskej rasy Ježišom Kristom, nádej je istota, že cieľ stvorenia a vykúpenia človeka bude dosiahnutý. Nádejné srdce dosiahne dokonalú útechu v Bohu, vediac, že sa neustále stará o našu spásu a nezbaví nás svojej milosti naplnenej pomoci pri jej dosiahnutí, pričom naplní všetky svoje zasľúbenia v našom dočasnom aj večnom živote.

Vráťme sa ešte raz k slovám svätého apoštola Pavla (1 Kor 13,13): „A teraz zostáva viera, nádej a láska, tieto tri; a najväčšia z nich je láska." Pravá kresťanská láska je najvyššou cnosťou a prameňom všetkých cností. Láska k Bohu a blížnemu je pre kresťanov konečným výsledkom dosiahnutia cieľa prikázaní, ako aj obsahu a zmyslu zo života.Ale čo Sophiino meno? Tak ako pre tri mučenice nebolo možné žiť bez svojej milujúcej matky, tak bez múdrosti nie je možné existovať ani pre vieru, nádej a lásku.

Bez múdreho prístupu sa viera mení na fanatizmus, nádej na bezstarostnosť a láska bez múdrosti človeka oslepuje a robí z neho žiarlivého tyrana.



Svätá mučenica Sofia a jej tri dcéry Viera, Nádej a Láska.

Za vlády cisára Hadriána (117 - 138) žila v Ríme vdova, kresťanka. Volala sa Sofia, teda "Múdrosť". Mala tri dcéry, ktorým dala mená podľa troch kresťanských čností: Viera (Pistis), Nádej (Elpis) a Láska (Ľubov- agapé). Svoje dcéry Sofia vychovávala k tým čnostiam, podľa ktorých mali mená. Keď mala Viera 12 rokov, Nádej 10 a Láska 9, vypuklo roku 137 prenasledovanie kresťanov. Sofia so svojimi dcérami boli udané. Predvolal si ju cisár, ktorý keď videl odvahu matky, poslal ju na tri dni domov. Domnieval sa, že strach zo smrti zlomí matku a jej dcéry, že odpadnú od Krista. Sväté ženy po 3 dňoch stáli pred cisárom s rovnakou odvahou. Keď nepomohli ani lichôtky, vladár vydal dcéry krutému mučeniu. Dievčatá pálili na železnom rošte, hodili ich do rozpálenej pece, potom do kotla s vriacou smolou. Lásku tak ukrutne zbili, že bola samá krvavá rana. Matka sa na toto všetko musela pozerať. Sofia však povzbudzovala svoje dcéry, aby vytrvali až do konca. Na koniec boli dievčatá sťaté mečom. Cisár dovolil matke, aby pochovala svoje céry. Tá potom t3 dni zotrvávala pri ich hrobe, kde nakoniec od žiaľu zomrela. Cirkev uctieva aj Sofiu ako mučeníčku, lebo trpela pri pohľade na utrpenie svojich detí.
Pozostatky mučeníc sa nachádzajú v nemeckom meste Elzach.

Svätá Sofia je známa tým, že učí a hovorí pravdu, aj keď to má za následok smrť jej vlastnej rodiny. Viera, nádej a láska sú čisté príklady obrany svojej viery bez ohľadu na ich vek. Mnoho študentov sa modlí k svätej Žofii a jej dcéram o silu a odvahu pri akomkoľvek prenasledovaní, ktorému vo svojom živote čelia.
122.3K
Camil Horall shares this

Slávna rímska panna a mučenica zo starokresťannských čias...z čias prennasledovania kresťanov za cisára Diokleciána r.303-4....

171
Camil Horall
pravda zvíťazi shares this

Slávna rímska panna a mučenica zo starokresťanských čias...z čias prenasledovania kresťanov za cisára Diokleciána r.303-4....

2788
pravda zvíťazi

Po 3 zmrznutých svätých prichádza sv.Žofia...v ľudových zvykoch často na sv.Žofiu prší a môžu sa sadiť priesady...,spomína sa ako kuchárka ľadových mužov...Podľa prastarých správ bola Sophia krásna panna žijúca v Ríme...bola odsúdená na mučenie a smrť,že bola kresťankou za prenasledovania cisára Diokleciána a nakoniec jej bola odťatá hlava -15.máj r.304...

pravda zvíťazi
XYZ 1899 shares this

Po 3 zmrznutých svätých prichádza sv.Žofia...v ľudových zvykoch často na sv.Žofiu prší a môžu sa sadiť priesady...,spomína sa ako kuchárka ľadových mužov...Podľa prastarých správ bola Sophia krásna panna žijúca v Ríme...bola odsúdená na mučenie a smrť,že bola kresťankou za prenasledovania cisára Diokleciána a nakoniec jej bola odťatá hlava -15.máj r.304...

2861
XYZ 1899
XYZ 1899

Slávna rímska panna a mučenica zo starokresťannských čias...z čias prennasledovania kresťanov za cisára Diokleciána r.303-4....

XYZ 1899
One more comment from XYZ 1899
XYZ 1899

Po 3 zmrznutých svätých prichádza sv.Žofia...v ľudových zvykoch často na sv.Žofiu prší a môžu sa sadiť priesady...,spomína sa ako kuchárka ľadových mužov...Podľa prastarých správ bola Sophia krásna panna žijúca v Ríme...bola odsúdená na mučenie a smrť,že bola kresťankou za prenasledovania cisára Diokleciána a nakoniec jej bola odťatá hlava -15.máj r.304...