"Abba", "Que ta volonté soit faite", l'immense angoisse, la frayeur de Jésus et la sueur de sang
Jn 21:12- Jésus leur dit : " Venez déjeuner. " Aucun des disciples n'osait lui demander : " Qui es-tu ? ", sachant que c'était le Seigneur.
Jn 21:13- Jésus vient, il prend le pain et il le leur donne ; et de même le poisson.
Jn 21:14- Ce fut là la troisième fois que Jésus se manifesta aux disciples, une fois ressuscité d'entre les morts.
Jn 21:15- Quand ils eurent déjeuné, Jésus dit à Simon-Pierre : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? " Il lui répondit : " Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit : " Pais mes agneaux. "
Jn 21:16- Il lui dit à nouveau, une deuxième fois : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? " - " Oui, Seigneur, lui dit-il, tu sais que je t'aime. " Jésus lui dit : " Pais mes brebis. "
Jn 21:17- Il lui dit pour la troisième fois : " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? " Pierre fut peiné de ce qu'il lui eût dit pour la troisième fois : " M'aimes-tu ? ", et il lui dit : " Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t'aime. " Jésus lui dit : " Pais mes brebis.
Jn 21:18- En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais jeune, tu mettais toi-même ta ceinture, et tu allais où tu voulais ; quand tu auras vieilli, tu étendras les mains, et un autre te ceindra et te mènera où tu ne voudrais pas. "
Jn 21:19- Il signifiait, en parlant ainsi, le genre de mort par lequel Pierre devait glorifier Dieu. Ayant dit cela, il lui dit : " Suis-moi. "
Jn 21:20- Se retournant, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait, celui-là même qui, durant le repas, s'était penché sur sa poitrine et avait dit : " Seigneur, qui est-ce qui te livre ? "
Jn 21:21- Le voyant donc, Pierre dit à Jésus : " Seigneur, et lui ? "
Jn 21:22- Jésus lui dit : " Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi. "
"Abba", "Que ta volonté soit faite", l'immense angoisse, la frayeur de Jésus et la sueur de sang
Bible de Jérusalem
Evangile de Luc
1,39
En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda.
1,40
Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.
1,41
Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.
1,42
Alors elle poussa un grand cri et dit :"Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !
1,43
Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
1,44
Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
1,45
Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur !"
1,46
Marie dit alors :"Mon âme exalte le Seigneur,
1,47
et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,
1,48
parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
1,49
car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,
1,50
et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
1,51
Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.
1,52
Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,
1,53
Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
1,54
Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
1,55
- selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais !"
1,56
Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.
1,57
Quant à Élisabeth, le temps fut accompli où elle devait enfanter, et elle mit au monde un fils.
"Abba", "Que ta volonté soit faite", l'immense angoisse, la frayeur de Jésus et la sueur de sang
"Abba" = "Papa". Jésus parle à Son "Papa" avec et exprime Sa complète intimité avec Lui.
Abba est une expression araméenne utilisée par des enfants pour appeler leur père. Un peu comme on le fait avec papa en français. Dans l’Ancien Testament on ne désigne jamais Dieu par ce mot.
C’est donc un élément original de la façon dont Jésus parle à Dieu : « Abba (papa), Père, tout t'est possible ; éloigne de moi cette coupe. Pourtant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. » (Mc 14, 36) En priant à papa, Jésus manifeste une grande familiarité avec Dieu qui a pu même être choquante.
Agonie, épreuve, obéissance libre de Jésus. Jésus éprouve l'absence de Dieu
Pour racheter l'humanité Dieu s'est abaissé jusqu'au plus bas, Il s'est dépouillé de ses attributs divins, jusqu'à éprouver l'enfer des pêcheurs.