DELIRIO TEILHARDIANO
Tradicionalmente, dice Teilhard, se ha presentado el carácter expiatorio de la Cruz en función de la redención del pecado y que debemos de empezar a ver ahora, en un mundo evolutivo, la Cruz como la salvación misma de la evolución. De esta manera “llevar los pecados de un mundo culpable”, es para Teilhard, en términos de Cosmogénesis, “llevar el peso de un Mundo en estado de evolución”. Así en la Cruz se da para él la síntesis de lo Transcendente y lo Ultra-Humano, de lo “en-lo-Alto” y lo de “en-Adelante” y añade “esta es exactamente la misma Cruz que yo adoro: la misma Cruz, pero mucho más verdadera”.
Amerindia
ESTO CLAMA AL CIELO
Se consumó la salvajada. Países Bajos confirma el primer caso de eutanasia... a un niño de dos años
Los padres pidieron la muerte por él y para él. Caminamos desde el aborto hacia el infanticidio.
Hispanidad
Barcelona cede una iglesia para un concierto chamánico con «música que sana» de «tantras y cantos ancestrales»
El templo románico de Sant Pau del Camp acogerá esta noche un recital de Kuyay Santosha, que se promociona como «canal de expresión de la Voz del Alma»
El Debate
La inmutabilidad de la Tradición
Por: Magíster Yousef Altaji Narbón
por INFOVATICANA | 20 septiembre, 2026
Por todas partes se encuentra la herética proposición de que la Tradición recibida, donde se contiene la integridad de la fe, puede y se encuentra sujeta a cambios con el tiempo, la situación, las gentes y demás factores típicos de cualquier época en la historia. Esta premisa condenada por la Iglesia no es nueva; la podemos ver en diversos autores del siglo pasado. Autores, prelados de gran influencia, reconocidos personajes en la historia de la Iglesia han elaborado la nociva ocurrencia de que la fe se plasma conforme a los vaivenes del pensamiento actual y los gustos personales del Romano Pontífice.
El daño provocado por este pernicioso error que ataca lo medular en la fe ha llegado a un nivel de descaro que se admite públicamente. Es el estándar, es la práctica habitual, es el statu quo de la concepción herética sobre la evolución constante de la religión; esto se puede …Más
El golpe del Concilio Vaticano II: Perfil de los hombres que arruinaron la Iglesia
Michael Matt
¿Qué sucede cuando dejamos de considerar el Concilio Vaticano II como una colección de documentos aislados y comenzamos a seguir la pista de quienes los redactaron? Michael Matt relaciona al cardenal Suenens, al cardenal Bea, al obispo Helder Câmara, al Pacto de las Catacumbas, al cardenal Danneels y a Malachi Martin con los documentos conciliares que ahora se están recuperando bajo el pontificado de León XIV
The Remnant
ESTE ES EL PROGRESISTA ANTONIO FONTILENE DE MELO,NUEVO OBISPO DE ACRE (BRASIL)
CÓDIGA DE ÉTICA DE LOS JESUITAS COLOMBIANOS
}La COMPAÑÍA DE JESÚS está comprometida con mantener un entorno de trabajo agradable, diverso, inclusivo, saludable y seguro. Por lo cual, rechaza todo tipo de violencia, discriminación, acoso laboral y sexual en cualquiera de sus manifestaciones. El principio de tolerancia cero respecto de estas conductas, exige de trabajadores, jesuitas, contratistas, subcontratistas, proveedores, estudiantes en práctica y demás personal que ingrese a las Obras y Comunidades de la COMPAÑÍA DE JESÚS parámetros de comportamiento basados en el respeto de los derechos de las personas y su dignidad, sin distinción.
LO QUE NO SE HA TOCADO
Todo lo que León ha revertido de Francisco pertenece al decorado. Nada de eso fue nunca la revolución. Santa Marta no era una tesis. Era un plató.
Y ahora repasen lo que no se ha tocado.
Fernández sigue al frente de Doctrina de la Fe con un título provisional que dura ya dieciséis meses, confirmado por una filtración a Religión Digital y por ninguna nota de la Sala Stampa, y los dos documentos que tenía en el cajón al morir Francisco, el de los títulos marianos y el de la monogamia, salieron con la firma de León.
Fiducia supplicans no ha sido asumida ni corregida: está, que es lo que importa, y en la entrevista con Elise Allen quedó como punto de partida.
Traditionis custodes se aplica con la regularidad de un reloj de sacristía: de los treinta y cuatro decretos con que el Dicasterio del Culto autorizó en 2025 el misal de 1962, veintisiete llevan fecha posterior al cónclave.
El acuerdo con Pekín sigue produciendo obispos con la biografía recortada.
Écône consagró …Más
León XIV firma una nueva defensa del pluralismo religioso... ¿Pero qué pasó con el catolicismo?
Por: Robert Morrison | Columnista de Remnant
En un nuevo documento que conmemora los sesenta años de Nostra Aetate, León XIV y tres dicasterios vaticanos defienden el diálogo interreligioso, el pluralismo religioso y una «sociedad fraterna capaz de aceptar las diferencias». Pero un momento… ¿Puede el catolicismo afirmar que Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida al tiempo que considera el pluralismo religioso como un objetivo positivo? El propio lenguaje del Vaticano hace cada vez más imposible ignorar el problema teológico del Concilio Vaticano II.